СКАЗКИ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ ***

Безконечность снаружи и безконечность внутри. Следовательно миг между прошлым и будущим так же безконечен, как и всё остальное. Дело выбора боится ибо именно им всё определяется, ограничивается и оконечивается.... Кто, куда, как, с чем, зачем и каким образом, тот то самое полной мерой. - Всё начинается с вопроса

Сказка, как ложь, обман, намёк, приглашение и наконец ответ на вопрос, паче чаяния, таковой в наличии имеется. А ещё - алгоритм, паттерн, кеш и правеси, как право быть собой. По сути же, арабесски свето-тени фрактальных процессов и голографических множеств в пространстве и во времени, разворачивающихся и имеющих место быть. Всё дело в точке зрения, выборе, лично силе и такой же ответсвенности....

ТЕХНОЛОГИЯ ИНКОГНИТО

ТЕХНОЛОГИЯ ИНКОГНИТО
СТЯЖАНИЕ ДУХА ИСТИНЫ 

1. Обоснование методологии опознавания невидимого 

Философы полагают, что бытие есть обмен веществ, энергии и информации. В индустриальном обществе вещество углеводородов: уголь, нефть, газ переводилось в энергию машинного производства. 

В информационном обществе приоритет будет за технологиями перевода информации в энергию действий людей. Информация – это то, что скрыто внутри формы (in form). Это тайна, а вовсе не тот поток сообщений «средств массовой информации», который своей разнородной избыточностью, в груде мусора, камуфлирует верное знание и понимание естественного хода вещей. Поток сообщений отвлекает внимание на текущие земные процессы и уводит мысль от осознания космических оснований происходящего на Земле. 

СТАТИКА, ДИНАМИКА, КИНЕМАТИКА, ТОПОЛОГИЯ

Точка

1. Две с половиной тысячи лет назад в итальянской Греции, которая несмотря на общность языка уже держалась в том же противостоянии ионийской Греции, как теперь Запад и Восток Европы, произошло то, что определенного рода математика может действительно считать, как теперь говорят, своей первой катастрофой [ 1 ] . Катастрофой открытие несоизмеримости (асимметрии) назвали, правда, пифагорейцы, но в другом смысле.

Ставить на первое место несоизмеримость (а-сим-метрию) необходимо потому, что от опыта невозможности нащупать одну общую меру для стороны и для диагонали квадрата, для круга и диаметра впервые возникало понимание бесконечности и иррациональности. Если половина стороны квадрата не укладывается три раза в его диагонали, то, возможно, какая-то меньшая часть целочисленно уложится в ней; нет, не получается; тогда может быть какая-то совсем малая частица всё-таки окажется общей мерой стороны и диагонали; нет, не оказывается такой. Открывается бесконечная перспектива. Любая сколь угодно малая частица, вплоть до точки (здесь становится по-настоящему интересно, и собственно вся наша проблема в конечном счете сводится к тому, чтобы дойти до точки), не оказывается общей мерой. Само наше усилие добраться до общей меры становится, так сказать, автором, двигателем бесконечности: иначе как у нас под нашими деятельными руками, которые искали не бесконечность, а невинную общую меру, бесконечность нигде не наблюдается.

ТОЧКА ЗРЕНИЯ, МНЕНИЯ И СУЖДЕНИЯ

СЕМИОТИКА, ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА УМБЕРТО ЭКО

Один из самых известных теоретиков медиа - Умберто Эко в течение многих лет был университетским профессором и активно занимался медиаобразованием студентов. Как последовательный сторонник семиотической теории медиа, У.Эко подробно изложил свои теоретические взгляды в монографическом фолианте, выдержавшем (начиная с 1968 года) множество изданий на разных языках мира. Русскоязычный перевод книги под названием «Отсутствующая структура. Введение в семиологию» был впервые опубликован в 1998 году.

Опираясь на труды П.Бальдини, Р.Барта, К.Метца, П.-П.Пазолини и других теоретиков и практиков медиакультуры, У.Эко доказывал, что ключевой задачей медиаобразования должен быть анализ медиатекстов разных видов и жанров [Эко, 1998b, с.71-415], основанный на семиотических, структуралистских подходах.

О ТОМ, ЧТО ВНУТРИ И СНАРУЖИ ***

О СУТИ И СМЫСЛЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО
ВСЁ НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА, ЧТО ДЕЛАТЬ И КАК БЫТЬ?
И КОМУ ЭТО ВСЁ НАДО И НАДО ЛИ?

Истинная вера, путеводная нить верный путь человеку к его мечте указывающая. Именно Мечта зовёт, ведёт и силы даёт. Способствует, укрепляет и вдохновляет. – А это как? – Как просто. – Что бы, где бы и как бы ни происходило делай, что должен – легко, чисто светло, радостно, благодарно и с воодушевлением. И будет, тебе то, как, с чем и зачем пришёл.

Все спят, что во сне, что наяву. Не зови и не буди – выспятся сами проснутся. Дорастут сами поймут. Просыпаться следует медленно, творчески, с воодушевлением и удовольствием. А ещё, смотреть, видеть и понимать, своею собственной рукой в доме своей жизни порядок наводить. То, что есть в то, что нужно, по ходу дела, превращая. Тут, как везде, истинная вера надёжа и оплот, помощница и порука.