ТОЧКА ЗРЕНИЯ, КАК ТОЧКА ОПОРЫ***

 

ТОЧКА ЗРЕНИЯ, КАК ТОЧКА ОПОРЫ, КОТОРОЙ ПОРОЙ БОЛЕЕ ЧЕМ ДОСТАТОЧНО ....

— Всё начинается с вопроса. Кто спрашивает, как, зачем, почему у кого, для чего и всё это, равно как и всё остальное, каким образом?

— Бездна тайн полна, без конца и края, между образом, ощущением, переживанием, видением и пониманием….

— Каждое слово не иначе, как суть метафора. И в этом качестве оно так же безконечно, как безконечна каждая буква его составляющая….

*   *   *

Всё связано со всем, везде всегда и во всякую пору. А раз так, то всякое действие является началом, продолжением, завершением и преображение как самое себя, так и всего остального, внутри и снаружи, близко, рядом и вокруг. Вот и сказал бы кто почему дело выбора боится?

ОБ ОЧЕВИДНОМ, ХОТЯ И НЕ ДЛЯ ВСЕХ.....

 

ВСЁ НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА

ПЛОХОЕ В ХОРОШЕМ И ХОРОШЕЕ В ПЛОХОМ, КАК НАЙТИ, ОБРЕСТИ И СУТЬ ПРОИСХОДЯЩЕГО ОБНАРУЖИТЬ?

В нашей жизни есть семь слов, которые начинаются с буквы "О". Они часто встречаются в нашем языке и в наших мыслях. Эти слова могут быть очень разрушительными, если мы не научимся правильно с ними взаимодействовать. Что такое взаимодействовать и что такое правильно? 

1. Оценки

Мы постоянно оцениваем себя и других. Мы считаем, что одни люди лучше других, одни поступки правильные, а другие - нет.

Но оценки - это всего лишь наши субъективные мнения. Они не отражают истинной реальности.

СКАЗКИ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ ***

Безконечность снаружи и безконечность внутри. Следовательно миг между прошлым и будущим так же безконечен, как и всё остальное. Дело выбора боится ибо именно им всё определяется, ограничивается и оконечивается.... Кто, куда, как, с чем, зачем и каким образом, тот то самое полной мерой. - Всё начинается с вопроса

Сказка, как ложь, обман, намёк, приглашение и наконец ответ на вопрос, паче чаяния, таковой в наличии имеется. А ещё - алгоритм, паттерн, кеш и правеси, как право быть собой. По сути же, арабесски свето-тени фрактальных процессов и голографических множеств в пространстве и во времени, разворачивающихся и имеющих место быть. Всё дело в точке зрения, выборе, лично силе и такой же ответсвенности....

ЧТО, ГДЕ, КОГДА, КАК И С КЕМ? ***

ИЩИТЕ И ДАНО БУДЕТ

— Кто, куда, как, чем и зачем смотрит, тот то и видит, что видит, тот то и чувствует, что чувствует, то и переживает, а что и как переживает, такая у него жизнь и становится. Вот и выходит, что каждый сам себе, здоровью своему, счастью и удаче, по жизни, не только кузнец….

*   *   *

У человек три опоры – Вера, Надежда и Любовь. Что до Мудрости, то, это то, что нужно всегда, а во времена перемен, так непременно и особенно. Сталкинг, сновидение, и контролируемая глупость. Люби, что делаешь и делай, что любишь это и есть формула безупречности. Осталось всего ничего – увидеть, понять разобраться и своею собственной рукой в свою жизнь воплотить. – Почему в свою? – Хочешь изменить мир, начни с себя. – А это как? Просто – Мир большой, а ты сам у себя, вроде как, всегда по рукой.

БЕЗУПРЕЧНОСТЬ НАМЕРЕНИЯ ***

БЕЗУПРЕЧНОСТЬ НАМЕРЕНИЯ И КОНТРОЛИРУЕМАЯ ГЛУПОСТЬ

Восприятие, осознание, понимание, выбор и решение суть ступени восхождения к обретению заветного. И это знать, помнить и почаще вспоминать. 

А ещё то, что любое действие, а решение и подавно, вызывает реакцию Мира. Что находит своё отражение в самочувствии, настроении и состоянии, в темпе, ритме и тональности происходящих событий, явлений и обстоятельств. 

ПОНИМАНИЕ И ВОСПРИЯТИЕ, МНЕНИЕ И СУЖДЕНИЕ

Что такое уверенность? Легко ответить - это когда нет сомнений. А если попробовать дать положительное определение? Это безопасность от ошибки? И тут начинается - стремление к безопасности всегда под подозрением. Это часть большой темы, которая меня занимает: нужно стремиться к самому знанию, а не к тому, что оно даёт.

Можно всеми или хотя бы многими силами, большей их частью стремиться к освобождению. Но если вы приглядитесь внимательнее, то сможете увидеть, что все эти силы в виде мыслей и переживаний, по большей части, являются выражением боли. И сами по себе они вовсе не то, что приводит к освобождению)). Но это вопрос того, насколько полно вы признаёте то, что происходит прямо сейчас. Нужно перестать походя обозначать свои мысли, чувства, слова и поступки ведущими или не ведущими к просветлению, а посмотреть на них прямо - в чём их сущность и видна ли она нам вообще?

Именно пребывая полностью в том, что происходит с тобой, можно понять Лонгченпу, который говорил - чтобы действительно осознавать мысли и чувства, нужно в них полностью быть, просто быть, а не вступать с ними в какие-то отношения якобы для осознавания. Это лишь полагает между вами расстояние.